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1996年6月，北京一间一般病房。一个91岁的白叟攥住来访者的手，竭尽终究的力气问出一句话。那句话，压了他整整半个世纪。
这个当地出读书人，也出武士。郑家三兄弟，后来都穿上了戎衣，都走上了战场，也都在我国近现代史上留下了各自的印记。大哥郑介民，黄埔二期，后来接任戴笠的方位，做到军统局局长，提升陆军大将。二哥郑挺锋，黄埔三期，抗战建功，做到第94军中将军长。这两个人，一个管情报，一个领兵交兵，宗族里暗暗撒播一句线;文昌有三郑，个个都能交兵。
那一年，广州的革新气氛现已烧成了一锅沸水。黄埔军校是很多热血青年的仅有方针，郑庭笈挤进去，从步科学起。1927年8月，南京结业典礼完毕，他拿到军官证书，实在开端了军旅生计。
尔后十年，他从底层军官一路往上爬，做连长、营长、团附，中心参加了围歼赤军，也在福建事故乡站过队。这些阅历，在他后来的回想里底子一笔带过。实在让他留名的，是抗战全方面迸发之后。
那一仗是他榜首次在正面战场跟日军硬碰硬。日军出动重炮合作步卒，两头猛打。那几天打得有多惨，光看周围的伤亡就知道——第9军军长郝梦麟阵亡，第54师师长刘家麟阵亡，独立第5旅旅长郑庭珍阵亡。郑庭笈率部猛攻，跟日寇打白刃战，终究中弹倒在阵地上，被卫士拼死背下来。
这个号他用了一辈子。后来在功德林关着的那些年，管理所的人问他为什么叫重生，他就把这段阅历说一遍，每次说完自己也缄默沉静好一会儿。
伤养好了，接着打。1939年11月，昆仑关战役。日军占南宁，打昆仑关，方针是堵截我国的世界补给线。郑庭笈地点的第五军受命参战，他其时是荣誉榜首师第三团团长，担任攻击日军最巩固的据点界首高地。那一战打到终究，九个步卒连里七个连长非伤即亡，兵士伤亡过半，郑庭笈自己一向在榜首线日霸占高地。也正是在这场战役里，他合作戴安澜的第200师作战，两个人榜首次实在并肩交兵。
戴安澜那时分现已是第200师师长，是其时国军里最被蒋介石垂青的将领之一。
第200师不是一般部队。1938年1月，国民政府把原有的装甲兵团扩编成第200师，这是全国榜首支机械化师，坦克、坦克车、机动车辆会集配属，后来又以第200师为根底组成第五军，成了国军五大主力的雏形。戴安澜掌这支部队，打法桀，声称今世之规范青年将领，是蒋介石亲口封的。
昆仑关打完，杜聿明看上了郑庭笈，把他从荣誉榜首师调到第200师，先任步卒指挥官，后来又升为副师长。从此，郑庭笈跟戴安澜的联系，从合作变成了伙伴。
这两个人，布景上有一个风趣的对照。戴安澜是黄埔三期，安徽无为人，读过私塾，拜过桐城派学者，肚子里有一股文人气，交兵时却最不吝命。他给自己取名安澜，自号海鸥，写给妻子的信里，把为国战死，事极荣耀写得轻描淡写，像在说一件日常小事。郑庭笈是黄埔五期，海南文昌人，家里三兄弟都穿戎衣，骨子里是那种在部队里泡大的人，不太会写慷慨激昂，但打起仗来，硬得像一块石头。
两个人一个主内，一个主外，合作默契。戴安澜带兵寒冷，郑庭笈步步为营，在第五军这个系统里，两个人撑起了第200师的骨架。谁都没想到，这对伙伴，很快就要在缅甸森林里，走到最难的当地。
日军南下，英军节节溃败，缅甸战场一片紊乱。我国组成远征军入缅，合作英国盟军作战。第五军第200师受命作为先头部队，从云南动身，入缅顶替英军防务。3月8日，仰光沦亡。
戴安澜和郑庭笈带着第200师开进同古，面临的是军力两倍于己的日军精锐第55师团。
他们布了三道防地，日夜抢修工事。郑庭笈直接把指挥权接到手里，带三个团守同古城内，戴安澜清晰告知他：没有指令，任何人不得撤离一步。
9000人打两万日军，打退对方20屡次冲击，消灭敌军4000多人，自己献身800人。这是我国远征军入缅后获得的榜首次重大胜利，打出了国威，也打出了两个人的名声。
但战局没有就此好转。英军在侧翼连续溃败，日军迂回包围，补给线月底，缅北战场全面失利，远征军被逼向国内撤离。撤离的路，被一片原始密林挡在前面。这片当地，兵士们暗里叫它野人山。
野人山不是比方，是实在意义上的原始森林。瘴气、毒虫、泥泞，每走一步都要付价值，日军还在后边追。第200师边打边退，伤亡一天比一天重。
戴安澜在撤离途中屡次挂彩。5月18日，跋涉到郎科区域，师部遭到日军伏兵突袭，戴安澜中弹，胸腹部重伤。部队把他抬上担架，持续往北走。创伤在热带湿润的环境里敏捷恶化，开端化脓，药品早就耗尽了。
担架被兵士们轮番抬着，在泥水里一步步移动。旱季现已降临，热带森林里的雨不是那种下完就停的雨，是从天到地连成一片的水墙。路底子谈不上是路，全赖用砍刀一刀刀劈出来。戴安澜躺在担架上，有时分清醒，有时分昏倒，清醒的时分还在问顾问：部队走到哪儿了，日军追上来没有。
第599团、第600团由于伤亡过大，到这时分两个团加起来只剩下一个营的战斗力。团营长在师部开会，现已把最坏的状况提早商议好了：假如戴安澜献身，就由郑庭笈指挥部队，带领咱们回国。
郑庭笈坐在那个会上，心里清楚这在某种程度上预示着什么。他没有说线师残部走到缅北茅邦村。一座小庙，几棵树，这儿离我国云南边境不过百里。但戴安澜现已没办法再走下去了。
他让人翻开地图，用手指在图上指出部队撤离的道路：茅邦以北，莫洛过瑞丽江，在南坎、八莫之间交叉回国。指完这条线，他暗示兵士把他扶起来，向北——祖国的方向——望了终究一眼。
1942年5月26日下午5时40分，戴安澜在缅北茅邦村殉国。年仅38岁。
郑庭笈站在这一条音讯面前，就没有喘息的时间。遗体不能留在异国，蒋介石电令必须运回国内。但热带高温，遗体敏捷腐朽，29日现已没办法持续跋涉。
6月17日，第200师残部抵达云南腾冲区域。入缅时四万余人，此刻全师只剩2600余人，伤亡失踪超越75%。郑庭笈带着这支残部走出来了，但他一向觉得，自己没有彻底完结戴安澜告知的事。
那个事，不仅仅带部队回来。戴安澜还留了另一句话，是关于子女的。
辽沈战役终究的炮声逐渐停下来的时分，郑庭笈作为第49军军长，现已无路可走。部队被东北野战军合围，包围失利。他被俘。
接下来的组织彻底出乎他的意料。押送到哈尔滨的俘虏收容所，迎面是一个一般宅院，将领们三三两两散坐，气氛并不压抑。
没过多久，担任人找他说话，提出一个恳求：写信劝说正在华北作战的堂兄郑挺锋。郑挺锋其时是第94军军长，天津防卫区副司令，正准备迎大战。
他写了一封《敦劝书》，不是受命写的套话，是他实在调查之后得出的判别。这封信先在广播电台播出，后来又在《东北日报》全文刊发，看到后指令在军中广为发出，传单跟着的飞机撒向北平街头。
——北平平宽和放前夕，他犹豫不定，徜徉了好久。就在这时，他在北平街头捡起一张空投传单，上面印的，正是郑庭笈这封广播稿。信里那句比照国共两边形势的判别，给了他终究的推力。终究，傅作义回到谈判桌。1949年1月31日，北平平宽和放，兵不血刃。郑庭笈的《敦劝书》没能让郑挺锋率部起义，但郑挺锋在压境前以看病为由南逃，第94军军心涣散，或投向，或毁弃兵器一哄而散。这一连锁反应，这封信是重要的导火线之一。
功德林不是电影里那种铁窗威严的当地，至少外表看起来不是。将领们有必定的活动空间，有团体学习，有劳作。郑庭笈被分配管浴室，每到周六就担任组织咱们轮番洗澡。问题就在于他那口海南口音，把洗说成了死。每次喊人：榜首组先洗，榜首组洗完第二组洗——听在众人耳里，全变成了先身后死。满屋的将领，一半哭笑不得，一半没好气地骂回去：要死你先死，咱们可不死。
郑庭笈懵了。这一个女性，是他1942年在国内传出阵亡音讯时、一个人带着五个孩子从海南跑去云南找部队的人——官方逝世通知书现已送到家里，她拿着那张纸，回绝去领抚恤，自费跑去云南保山，非要找到部队才罢手。她说：就算他死了，我也要见到他的部队，见到他的尸首。是他被俘音讯传来后，手里握着一张赴台船票、终究挑选退票北上的人。
冯莉娟哭着解说：由于父亲是战犯的身份，孩子们升学、工作处处受阻，被单位退回，被校园拒之门外。她四处探问，得出的结论是：夫妻在名义上分隔，孩子或许能少受些牵连。
他不是不理解妻子。他太理解了。他仅仅一时不知道用什么来替换那种刻骨的内疚——他活着，却拖累了一家人的出路。假如当年死在阵地上，像戴安澜相同成为公认的民族英雄，妻儿便是勇士宗族，尽管困难，至少有一层光环护着。
离婚协议终究签了。但没有人线日，郑庭笈与杜聿明、王耀武、溥仪等人同列第一批特赦名单，走出功德林。
那句每况愈下，如日中天，让他终究下定了决计。
戴安澜殉国后，国民政府1942年10月追赠他为陆军中将，1943年4月在广西全州举办国葬，国共两党领导人都送了挽联。从延安发来挽诗，周恩来的挽词是黄埔之英，民族之雄。美国国会授权罗斯福总统颁布军团功勋章，戴安澜是第二次世界大战中获此荣誉的榜首位我国武士。
四个孩子，没有父亲，跟着母亲弯曲搬迁，吃了多少苦，没人能说清楚。戴复东后来回想，最难的时分，家里拿出的东西，换不回多少钱。来买的人里头，有街坊，有父亲生前的同僚，有父亲生前的部属。有些人，在价格上压得极狠。
1943年，棺木从广西全州迁往安徽芜湖小赭山故乡。途中遭到一队兵士阻拦，兵士们饿得慌，认为来了运粮的车，不论车上运的是什么，直接往上爬。枪托砸碎车窗玻璃，一块碎玻璃扎进了小儿子戴澄东的眼睛，留下终身的惋惜。这一细节，是战役之外另一种残暴，没有敌人，只要紊乱，只要一个孩子被留下的伤。
1956年9月21日，中华人民共和国中央人民政府内务部正式追认戴安澜为革新勇士。向遗属颁布《革新献身武士宗族荣耀留念证》，戴安澜的姓名，总算在新我国的前史里得到了方位。
1952年结业，国家把他分配到同济大学任教，这一扎便是几十年。从助教、讲师、副教授、教授，到修建系系主任、修建与城市规划学院院长，在修建范畴掌管规划了近百项工程。
父亲给我留下最深的形象，是对国家、对民族的一腔忠实，义无反顾。所以我看问题，总是从大处着眼，只要是对祖国建造有利的事，就必须一丝不苟地去做好。
郑庭笈特赦之后，在政协做文史专员，收拾材料，偶然应邀谈旧战事。他知道戴复东的存在，也知道戴家这些年的走向。但两家实在的来往，迟了很多年才开端。他一向有一份内疚压着——戴安澜临终时提到了子女，而他在战后走的那条弯曲路，让他觉得无颜登门。
相片上是一块青石石碑，正面刻着六个隶书字：戴安澜勇士墓。周围立着两块碑，别离刻着和周恩来的挽词。松柏在后边，光线打在石头上，严肃而庄严。
他叹了口气：特赦今后，一向想去看望老长官的子女。心里内疚，一向不敢去。
这句问话，外表是在诘问当年欺凌勇士宗族的那些人，但在那一刻，它指向的规模远不止于此。
郑庭笈这一生，见过太多在年代激流里被冲走底线的人，而他自己，也不是没有被冲得杂乱无章过。
这句话，把那个问题收住了。不是宽和，而是放下。说一说，总算把压了几十年的石头挪开了一块。
从1942年缅北森林里戴安澜指着地图的那一刻，到1996年北京病房里郑庭笈的终究一问，中心隔了整整54年。两个宗族，两条命运，在前史最湍急的当地各自波动，又在最意想不到的时间，时间短地交汇了一次。
那是他用91年的阅历，企图在生命终究做的一次区分——在那样一个年代里，人，究竟是怎样被揭开一层层真面目的。
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